宋只得問李笙:“隨父京,接著縣里, 還搬陣子?必擔, 里算份編《毛仙姑傳》, 等唱本刊印同, 賣子也分。”
李笙:“《》傳舍本子,孟郎所作, 豈敢子?舍既京, 也敢再衙里打攪, 便搬回沈主席借咱院子。繡、梳、戲妝, 往后兼干幾樣也能掙些, 須舍惦。”
們男娼也伎女樣,作良打扮,飯、泡茶、縫、刺繡都樣樣精通。宋當初報信份, 便:“賣些繡品,也縣里借,替擔保。”
縣里額息貸款以搞信用貸,本縣份、固定收入就能替擔保。個鋪,賠也賠,宋擔保得起。
李笙笑:“里用得著公子擔保,到瓦舍里個樣妝容就能賺幾;幅蘇繡毛仙姑像能賣兩子;若繡舍,價還……”
驀掩,連連搖:“真沒敢賺子,只繡毛仙姑!”
緊,點娛精神還。當初為什麼把自父子編唱本里?還就為自揚名。先把爹個剛直民清官形象起,別打壓們,也得先考慮考慮被民反噬……
過古代肖像法點問題,也成須、魚尾紋、腫泡,老歲樣子,還別賣。
卻李笙拿兒還挺正常,掛軸芯,著就像繡像本《廂記諸宮調》里張樣,儒巾袍、眉細、個勾子——比得現代漫麼逼真好,但古欣賞方式樣,久也能幾分眉清目秀。
彈彈緣,點:“以。只尺幅些,回縮縮,將《毛仙姑傳》雕成版,便取當作繡像插里。
過麼張,繡什麼?
“半里田戶,請張公子像回,保佑旱侵、稻麥豐產、里蟲……”
什麼?王氏都破產,還戶敢掛像?怕塊兒破嗎?
像話!
麼就追女得好,繡像掛墻欣賞呢!
憤然摔摔袖子,桓師兄訴苦:“武平縣迷信實堪!過幾就陪父親入京,無暇分,師兄縣里得幫管管些愚夫愚婦!”
桓凌武平縣信神已然嚴到連活都供起,也著像樣,應允準:“該管管。過兩個就節,只怕股胡祭祀更濃,得貼告示,,再辦次‘’,叫本衙差臺宣講,百姓們更容易信。”