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份卷子文章好,經得也相投,此正偏卷子,怕再比較起就公正。張次輔忖陣,便將篇文章放起,又問曾侍:“墅里取幾篇佳作?以拿比較優劣。”
曾侍里禮、兩篇經魁卷,也都拿主考邊篇比較。
張瑛取兩份卷子,翻兩頁,便由得笑起——俱腴理暢、格渾雄之作,曾侍自文相似。
果然考官文都難免所偏,也必刻壓制好——
剛到里,便曾棨“噫”:“還玉笥公選好卷子,麼樣華茂、雄偉奇雋文章!篇比得兩篇更馀,竟必再挑!”
……,份考卷非止經之,文更曾副考之。
握著份得考卷,悅對曾侍:“再、卷子作得如何。到此處評就元與經魁文章,都拿得,才失考官名。”
曾棨笑:“官。《》題非官所,玉笥公評過必然公允,便過,先策問。”
第論、表、詔、判都題,也僅能文采如何,用,經史務策才能考才能志向如何。
曾侍官職后雖然沒加個“士”字,也能參與子經筵,文都極力:
觀其答“帝王之”題策對,見得考忠之;觀其答“先圣經典”題,見考治經夫;觀其“氏族之”題,能見得考無以古鑒今之;觀“兵屯田”題見其祛弊振、匡扶濟世之略;而觀“患災荒”題,則能考否民之、實務才具。