宋怕們又把普通兒童玩具拔得太,連忙解釋原理:“過魚腹置片磁,用針自然能吸……”
樣!
磁吸針誰,直鉤釣于義同!
自古就“姜太公釣魚,愿者鉤”俗語,直鉤釣魚素與君賢臣遇相連,們回親見證直鉤釣魚、魚自勾過程,麼能激?
若讓麼聯,憑什麼直鉤釣魚,先把針砸彎?
些官員雖已致仕退休,紀卻還如當渭釣魚姜太公,麼沒點遇主,拜相當國呢?
宋懂退休官員老驥伏櫪,還返聘呼喚,于再解釋自己為勤儉節約才直接針釣魚,將剛才釣魚扔回池里,請們各自拿竿釣魚。
幾位致仕老比還勁,站到池邊握著竿就扎魚。
忙完通,才得旁邊著。
恰好客僧也退歇著,便撂茶杯暗搓搓打起僧休閑活。
也過經、、練練字,再些活罷。
們慈閣代留名剎,煙鼎盛,倒需像寺廟樣靠經常維持,但也難免尚些買賣,賺幾個子供養自。若趕本縣賑濟、營建之事,本寺也幫著施粥舍藥、超度靈、棺收尸、修補……
們些老尚閑暇經,尚都練練拳,也踢球、弈、作,也賭博……只過面興射箭、標槍、斗雞狗之類寺里就能。
客僧著,又恭維宋句:“宋元制魚既能讓享釣魚之趣,又傷靈,實為造福佛弟子之物。
用恭維,魚也就個歲以兒童玩具平,歲侄子都玩。群老釣也魚,懷,僧們必為狀元名釣魚。
宋望向池邊老們,悠然嘆:“魴鯉沉浮古寺池,直鉤墜便相隨。垂綸莫笑客,呂望遇未遲。”
作得……非常應景,得群已退休,卻還“得文王”老,得狀元之名符其實。
麼就麼通透,里呢!
當便幾位老作相,扭扭捏捏夸魚好,愿“兩袖揮拋名利,隱向自釣魚”“洗盡囂,興釣魚”。
更回之后便品文夸魚:“魚僅指,以為之,態精致,、尾、鰭、腮、鱗片無畢見。