回到,桓凌便忍笑:“當初咱們自己試驗田里種稻種麥,偷偷問,偷偷。如今按著里甲教讓,倒些嫌起麻煩,當初把法子當仙術候。”
以理解,也數理化好科,自己還選文科呢。
宋理解音:“等今糧稅轉運京,無事,就辦個掃盲班里孩子掃盲。分男女老幼,爭取至個識字過千。”
至達到級平吧。
用什麼僻字,能懂府里張告示就。
們院基礎教育教材里就農業課,過容比較,沒基礎普通農戶起肯定艱難。過些子便叫老師們把些現代農業識識字結起,編個簡化版,類似字經掃盲教程。
當今面雖也農類蒙,過識自然比翻譯過落后,里還“腐為螢”、“鷹化為鳩”、“雀入為蛤”之類神怪傳,如。
宋府如今連豐收,財粗,什麼都敢,還敢跟司。好位司也嫌,反倒替主:“也該教材里如何度、算力、辨云之類,并細教些候變化與莊稼系。尋常懂其用處,記起就易入。”
呵,直到百后現代社,農業很候都得飯,得普及點兒正經象識。試驗田,順便也附象站,里記錄完完、準準確。
記錄什麼,堅持記個幾百,就后排農事、預測災異種資料。
都件事最好,現穿到百,什麼最好?
麼,頓充滿干勁,將許之因為缺、缺而沒能干起事納入未計劃當。桓凌雖然沒種回到百事業遇,卻也抓緊事第好——
當,到什麼刻就。
回之后就先訂兩罐潤滑輪軸脂,拿宋兌油分餾技術文獻,面自面埋世文章,幫著宋掙些晉余額。
些子們象站,恰好些,幾篇方官祈、祭祀之禮,試試晉網收。畢竟從宋,們候官員,至也全然信些鬼神之事,流傳到文字也比能詳細。
豈止方祈儀式,還跟妹夫周王聊聊,問宮祈詳細流程。
周王紀,拿自事稿賺用,只當為旱災準備,便將從參與儀式經驗原原本本告訴。祭臺麼布置、神像麼抬擺放、士麼科儀、供什麼燭、祭品……
桓凌拿記,神極為嚴肅,幾如馬依法求似。
周王授罷經驗,見如此認真,由得問:“宋兄各處都放象箱,能報、測寒,難成還能測將旱災?”