”

　　雖然紗巾以“元巾”“侍郎巾”“御史巾”名字流傳，其根原于位元魁首、位兵部侍兼巡撫、個御史都戴此巾，別沾沾文、官運更，但也妨礙桓凌附：“們官兒稟而，得好，自然穿戴什麼都好，別見都。”

　　別戴個紗巾，就穿著們后世種沒襟沒袖緊瘦褲，擱個“古”里也等好。

　　宋暗暗受用好話，又從里翻幾條戴圍巾，兩都好蒙。

　　越收拾越，越收拾越得收拾得夠——

　　若國，備裳、藥品就夠，如今卻入原，途遇什麼，也招撫部族愿愿歸附呢。

　　闊，僅條件惡劣，又處處危。比從國，管方貧富，邊否敵襲擾，至使巡，當官員軍鎮都配招待、保護，回只能們自己帶。

　　趟由周王排護，就用客，些鎖子甲、皮甲、裝瞄準鏡好槍，再把漢些用炮，們廠里訓紀律性好兵帶過，們備些馬。

　　還用鋼輪膠帶，如今已經過份，原又沒釘之類，以帶幾個充輪胎。原面，用種空膠輪胎比包輪胎好，容易陷里推。

　　此往，楊還修些質，用膠胎也適。再打些膠馬掌，馬得厲害傷骨，用膠墊墊著緩沖就好些。

　　到涼……

　　誒，到涼就好蒙古馬！

　　邊牧民馬區雖然被當軍鎮圈起，但們奉皇命塞招撫，當指揮幾匹馬也事。

　　當然，些馬仍算牧民私產，們鄭使團肯定能拿牧民，就再帶些、絲帛器換……

　　對，邊弄好還奴隸制，部族都屬于族。應該帶點珠寶、琺瑯器、鐘表之類貴族，跟們換蒙古馬。蒙古馬健，苦耐勞，原又能識途，帶們漢馬方便。

　　宋官款待司經驗，順就排好篇貴禮單；桓凌則頗基層經驗幫往添：“些好布料、絲綢、酒器，還細米面，鍋瓷碗、刀剪針黹，婦妝、油之類。從見過邊民與邊牧民換野，們里產些，牧民野爭著用牛馬野換些。”

　　些虜酋或許，許封、鄭幫們奪什麼權，們邊妻妾寵奴卻能被些打。