玉無瑕嘆：“先弟子救民，到位丈夫將懷里剩最后半個饃饃妻子, 而妻子將饃饃分為, 半又丈夫。弟子便, 丈夫妻子種到底什麼樣？又什麼樣魅力能讓們為對方而犧牲自己。”

　　迦恒佛祖還從未被問及方面話題，因為弟子們, 已經修斷, 便從拿男女之問, 也更為男女之而糾結。

　　迦恒佛祖神沉, 側目著玉無瑕, 玉無瑕則坦然回望, 仿佛剛剛話只隨問，便無其。

　　迦恒佛祖收回線，著能自己，板著：“無暇，等為佛弟子，已勘破浮世，該對此好奇。”

　　“師父，請恕弟子。弟子只，若從沒過肉，何談肉呢？同理，若們沒過浮世，又麼能自己真斷絕？”

　　迦恒佛祖還從未過如此逆話，凜目凝：“無暇，術正，此次布善施德結束后，需修煉性。”

　　“師父。”玉無瑕見師父幾分慍，便，“弟子留，樣以邊布善施德，邊修煉性。”

　　迦恒佛祖考片刻，著玉無瑕千世善，未被所絆過，成佛后更能被絆。

　　以，迦恒佛祖得玉無瑕能先閉待久，才突然對俗世男女好奇。

　　若讓見得，好奇自然沒。

　　“也罷，留修。”

　　完話，迦恒佛祖閉睛，繼續誦經。

　　結界，司瀾到迦恒佛祖同玉無瑕留修話，由扼腕嘆息，記得狐妖過，便玉無瑕遇到。

　　就次歷練，玉無瑕徹底歸。

　　司瀾很打破個結界，告訴迦恒佛祖，千萬留玉無瑕個。

　　結界破，歷史改變，但無法徹底改變歷史，最終還步步矯正，向今個局面。

　　司瀾漫步，到迦恒佛祖跟，單論面相，迦恒佛祖現起至比玉無瑕顯得還紀，眉目清俊，唇瓣飽滿潤，自帶股柔息。

　　若用俗話，股柔息便「賢妻良母」