們師兄弟若都士，也樁佳話，先翁面也彩。”

　　桓凌應：“們也正般打算。師弟過完端午也回府里，到候還叨擾伯，望伯棄。”

　　自然包攬，將宋事得像自事樣，方提也沒識到什麼對，直接應。

　　此宋縣令正臺主持，并已經響頂替老父位置，為兒子事跟老師溝通，仍兢兢業業臺主持，請位講官，吏部文選司郎張臺。

　　們排講座順序按著職官職順序排：方提雖品御史，卻位卑權，京品員也面折腰，自然無敢排面；之后便曾任品吏部郎，卻拋實權清貴之職，回作位講名士張郎；州府任告老致仕王；最后才見任品通判桓凌。

　　張郎自己院授課，講經驗豐富，并講理，而講跟考試基礎理論——國百，《》《庸》題都得差，考題最能自《論語》《孟子》，而《論語》又記錄孔子言之，更能題，便摘段“佾”講。

　　而王府親民官，以實務為先，講朱子傳陳淳《溪字義》。

　　陳淳講“力為主，致副之”，較之朱子法更。過之方提講“相須”，能再接著講，便講《溪字義》“敬”。

　　朱子講“居敬窮理”，便從個“敬”字講起，臺眾講如何持敬修：無事平，神游物，事則只裝件事，被第件、第件搖。

　　雖然跟考試無，也教材主編朱子本，宋還很認真——個持敬夫對拖延癥也很用啊。真能到專事，被閑、雜事、賣、打球音打攪，習效率肯定能提！

　　回個座佑銘貼墻。

　　王府講終，臺眾照例起致謝，然后研究該向提什麼問題。宋個庸題折起，便注目座席，眨著桓凌朝臺。

　　終于輪到師兄講課。

　　親師兄，問特別好，能考全國！

　　腰板兒悄悄挺直幾分，抖擻精神、抓緊毛，只等著記講座容。

　　作者話：　　參考

　　評《詮釋與構建——陳淳與朱子》 熊循慶

　　溪字義 宋 陳淳

　　朱熹與王陽系比較  張慧霞

　　再談朱熹觀 傅凡

第48章 

　　桓凌到講席，先臺。

　　從臺面, 便見壓壓片巾鋪向方, 眾舉子、員作覽無余：題目、與同伴討論、抄記方才講容、、果品點、無所事事呆位子……

　　從宋講, 都兩并排，面攤著講, 今倒回臺講課，分鮮。