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《穿到古代當名士》第115章

  福建能打啊。能勸兩對兒,得幾個師兄才能鎮得

  自己碗還夠,又拿過師兄。桓凌剛句“過”,碗梅湯就見底兒,宋背抹抹嘴,無辜:“都,回叫差役再咱倒杯涼。”

  桓凌濕潤后微微卻又見滴酸梅湯順著掌緣滴里越翻騰,垂著:“師弟否再方才與欲之辯?”

  句“,男理”。

  宋,嘖嘖兩:“師兄能當士,個儒——差點連儒,只個監呢。習態度剛才背熟,再什麼咱們親師兄弟就講個

  即理也。

  理必寓于欲。

  兩個理姓王師提王圣,后王夫之。

  王圣定就能承啟陸王,當個名垂青史王夫之王夫之——王夫之比王圣,講性壓制樸素唯物主義,怕現名,過幾百妥妥就反抗程朱理壓制先鋒級師。

  抵得過碗酸梅湯吧?

  宋笑吟吟著桓凌,等問自己兩條什麼師兄竟像模式,直勾勾,自己參悟起

  作者:  還參考

第53章 

  就跟修仙差,沒事就持、持敬, 持著持著忽然就, 然后就能悟堆理論文章講臺還需評委老師點評呢, 隨便悟

  悟也先憋著,回再悟!

  篇科普文都能拖半個, 也沒被打斷就候,悟肯定也兒半兒!師兄回再悟緊,反正應考清理論文, 從王陽到李贄、王夫之……至梁啟超, 回師兄講講, 定講到呢。

  宋回首,見底習剛才記記, 沒什麼, 又正倚著子, 子還能擋著, 就抬揮,:“師兄, 回魂。”

  師兄果然猛, , 只像回魂, 倒像驚魂。

  宋伸指彈彈空杯, 陣清脆,笑著問:“方才師兄悟到什麼得‘即理’好還‘理寓于欲’好?再好也悟啊,兒已經講完欲, 該講理

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