點子戶部只能算牛毛，必克扣里該撥子，位閣老都松，準備廷推其管事官員。

　　——至于主持者，無非勛戚或朝廷員選位，圣誰。

　　件事穩穩妥舀排，兩圣旨經御用印，便交熊御史與禮部傳旨官帶往漢府，詔告朝眾臣。

　　詔旨，卻朝掀起番爭執。

　　“經濟”園雖取經世濟民之，但究其所為，竟靠制售料、化肥等物以換取財，又與商何異？宋方牧守，為頓流民與本貧苦百姓而建園經商，令失產無業百姓園賺些也算權宜之策，朝卻為何仿建園子？

　　圣此詔旨，竟何引導？

　　圣本令漢府耕種嘉禾、著造能催嘉禾化肥，從曾實如商戶事經濟園，如今麼忽然起此事？

　　都察院御史到宋查問，之后便圣，部也推舉管事選，此種種變化，名御史得負責。

　　以商致富，末富！奸富！

　　以農致富才本富！

　　朝廷放著耕種嘉禾正，卻乎經商之舉，實悖圣教化，將興起鄙，損朝廷根本！

　　識之士為此憂，本勸諫之余，還自己文章篇論，論經濟園損傷國害處。

　　都察院也受責罵菜，紛紛搬《尚·洪范》政，與史所記“”“貨”政史料，反駁些自以為清實則治國之。

　　“《洪范政》，曰，曰貨……者民之本。”

　　“今、、旱，糧絕收，百姓無，只得輾轉逃荒。

　　“圣各省推此園，故先京嘗試，以觀其優劣，矯其弊端，各府州設計才易錯。”

　　修建經濟園計劃畢竟等從宋里布局之法才能實，以閣，以后，些彈劾與辯駁也漸漸沒精力，到后期也只零零彈章奏。但回爭執終究記，朝廷之作文諷刺對方仍往：

　　方堅持以農為本，稱此舉逐利之舉，本末倒置；方則自己才以民為，對方只顧惜自己名，良策而肯用，置百姓苦難于顧。

　　些彈章朝都膩，但們都試才子，文章頗觀之處，倒隨著熊御史傳到漢。

　　文章得比御史還些，從都察、翰林兩處遞到宋與桓凌里。倒們親只怕們到些壞緒，都盡量壓著，也敢提半個字。