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《感官仇恨》第489章

  正值周比以往任何候都暗得,神廟把因而顯得愈目。

  搖曳勾勒建筑輪廓再莊嚴肅穆,反而被回拖拽。

  如同黎將至。

  聞哲話語也

  “無神論者并非沒信仰,而能把自己與物質現實切實部分當自己信仰。”

  神廟浮雕與晃,平卻專注。猶如始終藏于幕后歷史見證者。

  “就像古希臘之所以沒成為真正古文們之后宣稱繼承古羅馬最終被徹底摧毀,還因為無論古希臘還古羅馬,都沒現過真正必須延續規則與秩序繼承,因而也就沒繼承者繼承。”

  聞哲沒屠休就拋段闡述。

  “就像古希臘始終散落周圍邦,即便希波戰爭面對擁壓倒性實力,依難以達成致。

尤其次希波戰爭所獲得勝利,更導致邦徹底失,繼而永都無法形成對抗所必須經歷與彼此認同過程,因為自己將續種沒任何危使其沒準備任何留繼承者,自然就凝固于文刻,并永斷彼此爭執期。”

  恰如黎至暗刻被斷延

  “也像胚胎子宮里始終與母互相爭奪養分。種為權而戰為,疼痛。唯分娩刻,用最為劇烈疼痛折磨過母后,才能迎彼此解。剪斷臍帶,徹底終止彼此聯系刻。否則胚胎就無法正式于世,成為另個具自主物,只能胚胎階段并最終超過極限,提步入。”

  恰如必須歷經過戰爭帶痛苦,些嶄于世。

  “文與胚胎樣,些規則其無法違背,否則已經步入毀滅結局。”

  聞哲驟此處。

  屠休反應過,即便對方沒向自己,轉睛盯著對方。因為無論對方話,還對方平,都料,讓得陌至極。

  種陌卻沒恐懼,反而讓得異常亢奮,就連指尖都由自主顫。

  許久過后,搖曳,拋個用方式問過許次,卻沒得到回答問題。因為次肯定能得到答案。

  “到底為什麼里?”屠休問,“而且之還逐沿岸邦。肯定單純,也因為定與。但完全與,肯定還理……”

  “們描述超性世界。

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