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當前位置: 糯米書棧 古代 甜寵 雙男主 攬山雪 第132章

《攬山雪》第132章

  “。”

  青馬部額爾德尼半跪

  圖勒巫師站起

  罕力骨族搖搖向圖勒老族。與之向圖勒,還沈方卓等。沒對比武結果任何懷疑。

  圖勒巫師對蒼老句什麼。

  老族沉默片刻,點點,站起宣布將只以武士份接受挑戰。聞言,各部勇士鼓起掌表示贊許——薩滿與武士力量太過懸殊,以薩滿力量比武,只能毫無公平決斗。

  然而,老族接著宣布:

  圖勒首巫,以勇士份接受挑戰,接受最古老“血盟”挑戰

  面頓片寂,包括蒼狼,所部族同驚愕

  最混代末端,英雄王庫倫扎爾,為結束原永無休止流血廝殺,對所部族吧,讓們共同血仇之敵,起殺吧。如果,從今往后,所仇怨勾銷。

  血盟。

  ——萬神,除英雄王庫倫扎爾,再沒任何完成血盟!

  驚愕與沉寂,帳徹底沸騰。

  萬眾喧嘩,圖勒巫師只蓋著斗篷,燈。

  “信物,阿爾蘭。”

  ——讓而戰。

  作者:  假裝糖。

  嬌嬌負責掀子,掀完就管,阿洛負責只需就夠

  阿洛燈、阿爾蘭、賽罕蘭塔。任性,嬌縱,肆賽罕蘭塔。

  作為甜餅,本嘮叨過本章爭議比較,還稍微解釋

  本章應戰準確稱呼“血仇審判”,設定為原司法系統司法決斗。原型起源曼族決斗審判。

  古代,證據與刑偵完善,司法審判充斥量偽證。

無法斷定雙方真偽,或訴訟方提證據無法確鑿嫌疑采取司法決斗斷定雙方——注該決斗結果司法效力。又稱為“以血肉為證”。入司法決斗,雙方都性命。

  引用李昌盛教授《英國決斗式審判理性正義》評價“以今種原始審判方式顯得無比野蠻愚蠢。但,歐洲當采納種審判方式歷史必然性。決斗歐洲野蠻部落“陋習”,隨著羅馬衰落,分崩各邦君王已經無力控制些野蠻部落。與其放任管,如通過設置決斗規則將其法化,納入審判系。而隨著基督教興起,司法權被帝“收回”。篤信宗教世紀,神靈庇佑正義者贏得決斗。決斗結果就神靈啟示,昭示勝者宣誓為真,輸者宣誓為假。

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